阅读下面这篇文言文，回答下列问题。
上^①尝从容与信^②言诸将能不^③，各有差^④。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽^⑤？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”

（1）陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因。
（2）而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。

第一句翻译可用语法推断法来推断，“陛下不能将兵”好理解，主语是陛下，宾语是兵，将在谓语的位置上，名词活用为动词，译为“带领、统率”，意思是“陛下不善于带兵”；后面的“将将”中，第一个将在谓语位置上，同样是名词活用为动词，意思是“统领将领”，第二个将是宾语，译为“将领”，“所以”表“……的原因”，“为……禽”是被动句，意思是被擒，该句连起来意思即为：陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因。
第二句翻译可综合运用语境推断法和结构推断法，根据前面韩信所言，可知韩信肯定了自己带兵的能力，也肯定了刘邦指挥将领的能力，但对刘邦的这种卓越能力是认为天赐的结果，“天授”和“人力”在此形成对举关系，可知“天授”译为“天赐的，天生的”、“人力”在此就是后天的“人努力”，所以整句翻译为：而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。

（1）陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因。
（2）而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。